1.     Фольклорна група Центрального палацу культури м. Чернівці

2.     Колектив комунальної установи «Клуб мікрорайону «Красногорівка» м. Чернівці.

3.     Фольклорно-етнографічний гурт «Белелуйська Маланка» с.Белелуя Снятинського р-ну Івано-Франківської області.

4.     Фольклорний колектив будинку культури с. Котелеве Новоселицького р-ну.

5.     Стрілецькокутська Маланка «Оберіг».

6.     Кіцманський етнофольклорний самодіяльний театр «А калина не верба».

7.     Колектив «Гіочел» Герцаївського р-ну.

8.     Танцювальний колектив «Сяйво» Хотинської гімназії.

9.     Фольклорно-етнографічний колектив «Маланка» Шебутинецького будинку культури Сокирянського р-ну.

10.   Музичний колектив «Берда»с. Горішні Шерівці Заставнівського р-ну.

11.    Красноїльська Маланка.

12.    Гурт «Вашківецька Маланка».

13.    Колектив с. Суховерхів Кіцманського р-ну.

14.    Гурт с. Драчинці Кіцманського р-ну «Каламбур».

15.    Колектив «Барбівські пірати» с. Брусниця Кіцманського р-ну. 

 

Кіцманський етнофольклорний самодіяльний театр  «А калина не верба»

Різдвяна переберія «Єроди»

( так як ходили в Кіцмани поч. ХХ ст.)

Дієві особи: Паєц (ведучий) – одітий в білу домоткану одежу, підперезаний окрайкою з дзвіночками, на голові конусний ковпак з намальованим хрестом, в руках дзвоник. Шандарь – статний чоловік, одітий в австрійський однострій з зброєю (шабля, гвер). Жид – горбатий, з плямою на носі, пейси, та з кошиком і палицею в руках. Старший Круль – старий чоловік у короні, одежа біла, червона в руках тримає бердо (бердо – на кінці  закручена палиця, обмотана стрічками кольорами трьох крулів). Круль Балтис – круль північної частини світу, юнак у короні з шаблею, одежа орієнтовно  білого зеленого кольорів. Круль Мерхель – круль західної частини світу, зрілий чоловік у короні, з шаблею, одежа біла, червона. Круль Каспар - круль східної частини світу, зрілий чоловік у короні, з шаблею, одежа біла, жовта. Єроди ходять на коляду три рази: 1-ий раз на Різдво Христове – 7 січня (колядується «Нова радість стала»). 2-ий раз на Василя – 14 січня (колядується «Ой чинчику Васильчику»). 3-ий раз на Водохреща – 19 січня (колядується «Ой на річці, на Йордані»). Єроди проводять своє дійство з ранку до вечора.

Сценарій.

Паєц заходить на подвір’я до господарів, Єроди чекають на дорозі. Паєц запитує газду чи можна у Вас заколядувати. Отримавши згоду господаря, Паєц дзвінком закликає Єродів до коляди.

Першим до хати заходить Паєц і ставить стілець (трон) до сходу сонця по серед хати для Старшого Круля на який він і сідає. По праву руку за Старшим Крулем стає Каспар, по центру стає Мерхель, а по ліву руку стає Балтис. Зліва від крулів стає Паєц, а з права від крулів стає Шандарь. Жид тим часом за дверима старається заглянути в хату. Паєц – запитує у колядників: «Чого Ви ста прийшли і шо ви тут шукаєте?» Шандарь – відповідає: «Ми прийшли до Вас з штирьма крулями, двома слугами, кого питати, кого фалити. Заколядуєм». Співається коляда до відповідного свята. Паєц – запитує у Круля Мерлеля: «Що ти є за круль?» Круль Мерхель (поклавши шаблю на бердо Старшого Круля, каже) – «Я є Круль західної частини світу! Я чув і видів як Ісус Христос народився в Вифлеємі, хвалю і питаю: «Що ти є за круль?!». Круль Каспар (поклавши шаблю на бердо Старшого Круля, каже) – «Я є Круль східної частини світу! Я чув і видів як Ісус Христос народився в Вифлеємі, хвалю і питаю: «Що ти є за круль?!». Круль Балтис (поклавши шаблю на бердо Старшого Круля, каже) – «Я є Круль північної частини світу! Я чув і видів як Ісус Христос народився в Вифлеємі, хвалю і питаю: «Що ти є за круль?!». Старший круль – «Як ти смієш мене питати, що я є за круль?! Я є круль над крулями, герод над геродами, як я їхав на арабськім кони звізди з неба падали, обли пукали! А ти бійся мене бідний філософе!» (на словах «як я їхав на арабськім кони» Жид всувається в хату зі словами «… а я на карській козі»). Шандарь – «Стань Єроди – Бог си роди, у нас велике свято – не годитси умирати». Старший Круль (встає з трону і промовляє) –  «Ой Боже-Боже який я старий, мусю трьом крулям підкоритися!» (коли встає Старший Круль – крулі забирають свої шаблі і ховають за пояс). Жидок тим часом нишпорить по хаті заглядає по закутках. Шандарь -  «Напляш жидку!» Жид -  «Зараз пане!» Шандарь - «Буком жида!» Жид - «Шкода пане!» Шандарь – «Жидку, жидку а шо то у тебе на носі?» Жид – « варона си всрала » Шандарь – «Жидку, жидку… заколяндруй собі» Жид – «Як ішов я через Королівку, там зустріли мене штири дівки, дівки мене підпоїли, жупан мені підкроїли. А я маю 10 грошей – куплю собі жупан довший» Шандарь – «Жидку, жидку… а твоє тато було багате?» Жид – «Оу вей мірг! Моє тато мало три слупки. На ті три слупки поклало три склепки. А у ті три склепки було шило-мило, шрупки-трубки, капервас – вся марфа для Вас! Хочте купити?». (На цих словах Жид пропонує газдам різний крам). Шандарь – «Ні, ні жидку! Жидку, жидку… а твоє тато мало млин?» Жид – «Оу вей мірг! Моє тато мало млин – ще й вищий чим той Кость Бедзин! А як урвавси той лендик, що муку пендит, моє тато зашуміло у рай-болото, аж йому си вухо залупило!» Шандарь – «Жидку, жидку… а ти було жонате?» Жид – «Оу вей мірг! Я було мохнате! Я си ужинило на Буковині, взяв собі таке Суре, вона не хотіло робити, пасло свині! Умерло з голоду! Я закопало її під свинячий поріг, затрубило в баранячий ріг, за Сурину душу – підскочити мушу! Гіц ми роки! (жид ходить з кошиком тай у в усіх проси дайте Сурці на панчохи  ) Шандарь – «та вона умерла». Жид – «нічо я осбі другу маю». Шандарь – «Жидку, жидку… а заспівай но на остаток собі» Жид – «Ой ві            йшло я в одну хату, там сказали заколяндрувати, там під печу пироги шуміли, під коменком сало си будило, а я лізло доцягало – як упало – горб дістало». Всі учасники Єродів співають 3 рази «Вівать, вівать ми вже йдемо, і на другий рік прийдемо!» Колядники виходять, Шандарь останній шаблею вигонить Жида з хати, Жид нишпорить по закутках просить щось у нього купити.

Контакти:	Дмитро Сухарик	тел.: 0507118611 e-mail: kirahus2010@meta.ua
	Марко Чорний	тел.: 0508036658 e-mail: marco1@meta.ua
Сайт:	http://koizman.ucoz.ua